[[{"content_id":13329,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"2","owner_id":"29","user_id":"409","view_accesslevel_id":"0","edit_accesslevel_id":"0","delete_accesslevel_id":"0","editor_id":"405","content_title":"♦ علیرضا کمیلی\r\n\r\nجریان شناسی شیعیان در نسبت با اهل سنت چگونه است؟","content_number":"","content_date_event":"2017-12-04 20:26:53","content_summary":"شاید بتوان پنج جریان اصلی را میان شیعیان در نسبت با اهل سنت استقراء کرد: 1- جریان تبری 2- جریان تحدید 3-جریان تحدی 4- جریان تمدنی 5-جریان سکولار","content_summary_fill":"1","content_body":"نویسنده: علیرضا کمیلی\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nشاید بتوان پنج جریان اصلی را میان شیعیان در نسبت با اهل سنت استقراء کرد که به اختصار دغدغه و ویژگی بارز آنان در ذیل آمده است که البته درباره مصادیق آن نوعی تسامح وجود دارد چون طیفی از افراد به هر جریان متعلق می باشند:\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n1- جریان تبری\r\n\r\nدارای دشمنی قلبی، فکری و عملی با اهل سنت است. ویژگی بارز آن، اعلام برائت علنی است! شاید بتوان مصداق آن را دفتر آیت الله سید صادق شیرازی دانست\r\n\r\n.\r\n\r\n2- جریان تحدید\r\n\r\nدارای نگاه تهدید محور به اهل سنت است و تعامل عملی نیز با آنها ندارد و از محدودیت آنان استقبال می کند. ویژگی بارز آن، تقویت اعتقادی شیعیان مناطق مشترک در جهت مقابله با اهل سنت و تقویت مناسک ضدسنی می باشد! شاید بتوان مصداق آن را دفتر آیت الله وحید خراسانی دانست.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n3-جریان تحدی\r\n\r\nدارای نگاه تردید آلود به اهل سنت است و تعامل او از منظر اهل سنت صادقانه نیست چرا که دغدغه تغییر مذهب نیز در آنان وجود دارد. ویژگی بارز آن دغدغه مباحثات کلامی مودبانه و مناظرات محترمانه است. شاید بتوان مصداق آن را برخی منتسبان به شبکه ولایت و دفتر آیت الله مکارم شیرازی دانست.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n4- جریان تمدنی\r\n\r\nدارای نگاه فرصت محور و رویکرد تعامل فعال و همکاری با اهل سنت است. ویژگی بارز آن، همکاری صادقانه در جهت مسائل مشترک امت اسلامی و ایجاد تمدن نوین اسلامی است. دفتر مقام معظم رهبری و بخشی از بدنه مجمع تقریب مذاهب را می توان مصداق این جریان دانست.\r\n\r\nجریان دیگری را هم می توان بر شمرد که البته بدلیل نداشتن مبنای دینی در تعاملات اجتماعی، بیرون از جریانات فوق به ذکر آن می پردازیم:\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n5-جریان سکولار\r\n\r\nدارای نگاه لابشرط به اهل سنت است و اساسا می خواهد با نفی مذاهب و بدون نگرش دینی به توسعه تعاملات اجتماعی بیاندیشد. دغدغه تمدنی و احیای عزت مسلمین را ندارند. بخشی از بدنه اصلاح طلبی را می توان مصداق آن دانست.","content_html":"<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"color:#000000;\"><span style=\"font-size: 14px;\">نویسنده: علیرضا کمیلی</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\">&nbsp;</p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">شاید بتوان پنج جریان اصلی را میان ش</span><span style=\"font-size: 14px;\">یعیان در نسبت با اهل سنت استقراء کرد که به اختصار دغدغه و ویژگی بارز آنان در ذیل آمده است که البته درباره مصادیق آن نوعی تسامح وجود دارد چون طیفی از افراد به هر جریان متعلق می باشند:</span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\">&nbsp;</p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"color:#DAA520;\"><span style=\"font-family: iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">1- جریان تبری</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">دارای دشمنی قلبی، فکری و عملی با اهل سنت است. ویژگی بارز آن، اعلام برائت علنی است! شاید بتوان مصداق آن را دفتر آیت الله سید صادق شیرازی دانست</span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><span dir=\"LTR\">.</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"color:#DAA520;\"><span style=\"font-family: iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">2- جریان تحدید</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">دارای نگاه تهدید محور به اهل سنت است و تعامل عملی نیز با آنها ندارد و از محدودیت آنان استقبال می کند. ویژگی بارز آن، تقویت اعتقادی شیعیان مناطق مشترک در جهت مقابله با اهل سنت و تقویت مناسک ضدسنی می باشد! شاید بتوان مصداق آن را دفتر آیت الله وحید خراسانی دانست.</span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\">&nbsp;</p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"color:#DAA520;\"><span style=\"font-family: iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">3-جریان تحدی</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">دارای نگاه تردید آلود به اهل سنت است و تعامل او از منظر اهل سنت صادقانه نیست چرا که دغدغه تغییر مذهب نیز در آنان وجود دارد. ویژگی بارز آن دغدغه مباحثات کلامی مودبانه و مناظرات محترمانه است. شاید بتوان مصداق آن را برخی منتسبان به شبکه ولایت و دفتر آیت الله مکارم شیرازی دانست.</span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\">&nbsp;</p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"color:#DAA520;\"><span style=\"font-family: iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">4- جریان تمدنی</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">دارای نگاه فرصت محور و رویکرد تعامل فعال و همکاری با اهل سنت است. ویژگی بارز آن، همکاری صادقانه در جهت مسائل مشترک امت اسلامی و ایجاد تمدن نوین اسلامی است. دفتر مقام معظم رهبری و بخشی از بدنه مجمع تقریب مذاهب را می توان مصداق این جریان دانست<span dir=\"LTR\">.</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">جریان دیگری را هم می توان بر شمرد که البته بدلیل نداشتن مبنای دینی در تعاملات اجتماعی، بیرون از جریانات فوق به ذکر آن می پردازیم:</span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\">&nbsp;</p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"color:#DAA520;\"><span style=\"font-family: iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">5-جریان سکولار</span></span></span></p>\r\n\r\n<p dir=\"RTL\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size: 14px;\">دارای نگاه لابشرط به اهل سنت است و اساسا می خواهد با نفی مذاهب و بدون نگرش دینی به توسعه تعاملات اجتماعی بیاندیشد. دغدغه تمدنی و احیای عزت مسلمین را ندارند. بخشی از بدنه اصلاح طلبی را می توان مصداق آن دانست.</span></span></p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2018-10-23 11:48:58","content_date_finish":"2018-10-23 11:48:58","content_date_register":"2017-12-04 20:39:40","content_date_last_edit":"2018-11-04 12:11:43","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"1","content_show_title_slider":"1","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"212","tag_word":"اهل سنت,جریان شناسی,علیرضاکمیلی,یادداشت","tag_service":"0","tag_total":"42","tag_soundex":"A485","attach_token":2701173400,"attach_date_register":"2018-01-06 15:11:04","attach_id":17795,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"720","attach_img_height":"430","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"1","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"8741","visit_date_last":"2026-05-27 02:02:18","attach_title":"♦ علیرضا کمیلی\r\n\r\nجریان شناسی شیعیان در نسبت با اهل سنت چگونه است؟ 2","node_title":"یادداشت روز","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":129, \"left\":40, \"right\":41}]","node_number":"4","allowable_node":"4","img_src":"./cache/2/attach/201801/17795_2701173400_720_430.jpg"}]]